第三章 冥行擿植探截路 第90节 发政施仁朝是假 草菅人命才是真（第1 / 2页）

“是呀，好人也难当！人殉制，皇朝应截或废殉，大臣啥的死，就不敢人殉。”老者听完中年男话地说。

“县令来了。”周女官说。

“是谁？”老者没言语，身边年轻人也问。

“黄泉女掘坟，盗母亲殉尸，与其父亲黄山道，另起坟头。”另中年男说。

“夫妻没同墓？”老者问。

“黄山道是洪武期大臣，娶八妾，黄泉女母亲是最小妾。黄山道死，嫡妻不必陪葬，其余七妾，一律陪葬。黄泉女18岁，跪地苦求大妈（嫡妻），不让其母亲陪葬。其他几位妾，有儿女，也为自己母亲，向大妈求情免陪葬。大妈拒绝，岂不是七年之病已求三年之艾吗！”另中年男不无奈何地说。

“你说的何意？”有人笑地问。

第90节 发政施仁朝是假 草菅人命才是真

“黄泉女反人殉，要在南大坑被处决！”孙嫔车进德州城，掀起车布帘，看多人地走向一个方向，有人大声地说。

“发政施仁，朝虚假！”一人愤然地说。

“谁说的？”并行另人问。

“黄泉女！”一人说。

“成语释义：病久了才去寻找治此种病的干艾叶，比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。”另中年男笑说。

“请官家评理？”旁边人问。

“现在官吏，有公正的？”年轻人问。

“在皇朝，官吏做好也难！汉文帝时期，有个叫贾谊的……”中年男说起此人：据《汉书?贾谊传》载，贾谊做梁怀王太傅（辅导太子官）时，给汉文帝上一道奏疏，名为《治安策》。在这道奏疏里，贾谊论述秦王朝实行严刑峻法，导致秦二世灭亡的历史教训。贾谊，洛阳人，是汉文帝时著名文人，自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫官职。但因被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师），政治上不得志，使他以屈原自喻，写下著名《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝召他回宫，要他担任梁王刘揖太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾谊就此发一通议论：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎做一个正直人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草般，不当一回事。这难道只是胡亥的本

性生来就坏？他所以这样，是教导他的人没引导他走上正道，这才是根本原因所在。后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王骑马不慎摔死，贾谊自伤没尽到太博责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后就死了，死时才33岁。

“黄泉女是谁，咱去看看？”听到此话，周女官笑地问。

“行！咱就去南大坑！”孙嫔想着成语释义：发布政令，实施仁政；比喻统治者施行开明政治，语出：宋?苏轼《论赏罚及修河事》。孙嫔冲赶车师傅笑地说。

“嗻！”赶车人应着，赶着车地前走，后面几辆车尾随。到南大坑近处，车停在一地。孙嫔下了车，与一旁妇人问。妇人说南大坑是德州城南郊，原是大坑，被填平成场地，变成处决罪犯的处所。孙嫔看中间摆一张桌，后面有把椅，前面是洼地，四周有警戒线站上了警戒卫士。稀疏围观者站线外，街人说笑地走来。

“谭姐、李离妹等都过来！”周忱、陈三等保镖过来了，站在孙嫔身边。周女官冲谭娟等地喊。

“被处决的，你知道是谁？”孙嫔身边中年男问老者。老者文雅且像商人，中年男人像文化人。