第七章 薇欲促麻姑献寿 第245节狐假鸱张朝查帮 抓扬是垂饵虎口（第2 / 3页）

“怎回事？”邝野说出个孙贵妃没听说的观点。孙贵妃在仁踪驾崩后包括贵夫人都说仁宗和成祖一样，遵从永乐年间废除嗜佛之风，宣扬儒家仁政的理念的说法。但皇朝却一味地遵循皇朝的人殉祖制，在朝野滥杀无辜庶民。这在永乐和短暂的洪熙年间已是只能会意不能言传的事实！这也经孙贵妃（当时是皇孙嫔）身临其境地出计试探、帮妾打官司体验出的上述皇朝的弊政。仁踪驾崩前一个月，杨荣受贵夫人指使，亲自与仁宗去讨论过人殉与皇朝仁政问题。仁宗无言以对地说有急事回避了杨荣。仁宗时间不长驾崩了。孙贵妃听是贵夫人说的此事。仁宗不实行仁政的说法，在仁踪驾崩后朝野到处传说，有人故意传给张太后、和朱瞻基皇帝听。今天出来假秀花特工，是洪熙年间产物，孙贵妃惊奇地问。

“截殉帮会出现在建文帝为驾崩太祖人殉后，盛行于永乐期，在洪熙年间制造多起对抗人殉案例。在洪熙元年，朱高炽针对对抗祖制的截殉帮，下招永城靓女10人，是十二、三岁少女，进东厂培训，定为女特工的，其职责，刺探皇室家族成员、大臣，违反祖制、制度、规矩等违法行为，交由有关部门处理。她们在东厂学习当时拍定两年，在宣德元年末上任履职。假秀花是其中一女。仁宗拍定此事，小的在

一边，朱瞻基是太子遵父意。仁宗驾崩朱瞻基继位。小的听杨士奇鼓动皇帝说，请示张太后拍定，这批特工学期期满，按先帝既定方案，履职追查截殉帮！”邝野说。

“麻姑献寿，杨荣给说了？”孙贵妃插话问。

“杨荣通过杨士奇说的，张太后一听扭头没理，拍定实施先帝既定方案！”邝野说。

“小的查过权氏家谱……”邝野说起权氏家谱：权氏受姓久远是在商殷武丁之际的史载：商高宗武丁有个儿子被封在权国（今湖北省荆门县东南），后权国人及国君后人，以国名为

姓氏称权氏。春秋时期，权国被楚国吞并，楚武王封斗缗为权县尹，治理权国。斗缗后来率领全国遣民，谋反作乱告败身死于此。斗缗子孙以祖先封地作为姓氏，故权氏后人奉武丁为权氏得姓始祖。权氏堂号为贞孝堂。贞是对国之贞，孝是对亲至孝。

“本宫听说，权氏孝子有另位权皋……”孙贵妃想起听说的权皋孝贞事迹地说。

“我知道权皋：权皋生前一心侍母对国家贞，对父母孝，死后被谥为‘孝贞’？”邝野接孙贵妃话茬笑着问。

“是的！”孙贵妃笑着说。

“内阁怎知道，我带秀花到皇宫？”和母亲研究的麻姑献寿想法泡汤了，孙贵妃听着的心里沉重起来，真怕截殉帮被剿地问。

“假秀花叫易敏，几人回去，告诉了主事！”邝野说。

“谁是主事？”孙贵妃问。

“权谨为何家居彭城？”邝野笑地问。

“不知！”孙贵妃说。

“权谨是……”邝野又说起彭城《权氏族谱》：权族在前秦苻坚朝官居右仆射、封安丘公的权翼，为彭城权姓有史可考始祖，迄今一千多年。权族唐代时迁居河南，宋朝又迁河间，继而迁居东昌府，即今山东省聊城。明朝洪武初年，权谨随父由沂州前来彭城定居。权皋和权谨是一个家族，对国家贞对父母孝，二人撑起了权氏家族忠孝牌坊的门面！

“是的。当时在京城敬孝之风，还流传过《芦衣顺母》的故事：闵损，字子骞，春秋战国时期人，孔子弟子，在孔子门生中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：‘孝哉，闵子骞！’《论语.先进》。他生母早死，父娶后妻，又生两儿子。继母常虐待于他。冬天，两个弟穿用棉花做的棉衣，却给他穿用芦花做的‘棉衣’。父亲一天出门，闵损牵车因冷而打颤，将绳掉在了地上，遭父亲斥责和鞭打。芦花随打破衣缝飞出，父亲方知闵损受虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母地说：‘留下母亲，是我一人受冷，休母亲，要三孩子受冻。’父亲十分感动，就依了他。继母听说后，悔恨知错了，从此对他如亲子。这与假秀花何关系？”孙贵妃说着问。

“假秀花是特工，洪熙年间产物。仁宗遵从朱棣宣儒而沿袭人殉祖制引起。”邝野听完孙贵妃故事说。