第十一章 帝畏惧瑞应灾异 第408节 人涉卬否是我婆婆病是迷离扑朔（第2 / 3页）

“大师用何法，给李六治的？”李六的病有好转，孙太后心情也挺高兴地问。

“阿弥陀佛！三种方法：1、祈祷天神辅佐。2、按摩之术。3针灸疗法。1与2结合，1与3可并用，1不可废也。草药辅助之。阿弥陀佛！李六和你婆，是一类病症，皆用此术诊治，不用其它。李六食道，用的是草药。”大师环视下客厅有点自豪地说。

“话又怎解释？”孙太后打断大师话地问。

“是药三分毒……”悟能说起‘是药三分毒’古人云：“是药三分毒。”我国最早的医学专著《内经》，对如何用药十分讲究，将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。治疗疾病要求大毒治病，十去其六。常毒治病，十去其七。小毒治病，十去其八。无毒治病，十去其九。有毒性中、草药用时，要特别注意剂量，对一些常用的中草药，也仍然要讲究剂量。若药量过大，会导致副作用。如甘草，药性平和……但若无故而久服，影响脾胃气机，有碍消化功能等。

“大师的此话，曾与我婆说？”孙太后笑地问。

“贫僧是你找的，给婆治病，定会一丝不苟。婆找大仙后，已吃上仙药，院使仍领我，去了一次。贫僧说了此话。仙药难治婆病，只能缓解阵痛，婆吃多了，要成瘾的。婆脾气固执，贫僧不好劝说，阿弥陀佛！”悟能无助地说。

“唉！婆太固执。我去看你婆，说李六偏瘫病，经大师调理、诊治已有好转？”父亲想着，兴奋地说着问。

“我请你来，正好我父亲在，咱闲聊，婆的病情。”弘云在世时，说阿弥陀佛，善哉善哉，悟能只说阿弥陀佛，不爱说善哉话。孙太后想起弘云，没答悟能话而笑地说。

“太皇太后病，大师看怎样？”父亲冲悟能笑地问。

“太皇太后，信大仙话，烦贫僧诊治。俗话说得对，得病如山倒，祛病如抽丝，话一点不假。太皇太后盼一日病愈，谁能治得？贫僧以慈悲为怀，普度众生……”悟能对有个性脾气的太皇太后感慨地说。

“大师！哀家打扰一下，你们常说，‘慈悲为怀’是何意？”孙太后曾向父亲请教，父亲没说清楚，孙太后听悟能说，就笑打岔地问。

“阿弥陀佛！慈悲为怀，是佛教语，用于劝诫人，以恻隐、怜悯之心为根本。慈悲：慈善和怜悯，出自《南齐书?高逸传论》：‘今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。’成语解释：慈爱众生并给与快乐（与乐）称为慈。同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦）称为悲。二者合称为慈悲。”悟能说。

“李豪红说的？”孙太后看眼悟能问。

“侍女有传说的！”悟能说。

“小花在孙府，听李豪红说过。”父亲说。

“许是小花来，传言于侍女中，李六病有所好转。大师给李六诊治病，我似乎听说，但未闻治好转？”孙太后想着问。

“是的！阿弥陀佛！贫僧云游四海，到了南方，必去李六家。万氏帮总帮主万年吼，是李六二姑爷，对李六特好，专请我去为李六治病，李六治病费用，由万年吼负责。万年吼虽是土匪，可是好人。万氏帮人，常搭救小妾为截殉帮出力。李六偏瘫病，有了好转，常拄拐在院里、外闲溜达。李六食道疾病已痊愈，是贫僧给诊治的。阿弥陀佛！”悟能看眼父亲，又看向孙太后兴奋地说。

“老身查找书籍，毫无

所获，小女问我，吾未能释之！”父亲笑地说。

“太皇太后病，有所加重，大仙难以治愈。太医院使，与我言明，仙药有毒品，难治的婆病。毒品含量极高，你婆会成瘾，阿弥陀佛！”悟能担心地说。

“大师此话怎讲？”孙太后不解问。

“阿弥陀佛！药均有几分偏性。偏性对证，就不是毒，不对证，就是毒（偏性产生伤害）。药偏性是毒性，是药三分毒……”悟能说。