第四十九集（第2 / 2页）
眼见得半年过去，不足体健神强，加之丹药不辍，修行之速甚为了得，于法体不过一线之阻尔。而其体之强大虽凝元亦是不让！其五神所化识神之域场亦是渐趋精妙，便是神通境界至凝元之修不仔细体察亦难感知！嫦儿甚为惊喜，如此一来近日便可出发了。那方舟家族之修似乎扩大了搜寻之范围，且有大能之修相随。如非其护体神宝可掩其二人行迹，恐彼修行者早已觉察，追到此处矣！忽一日，不足修炼毕，收功危坐，怅然太息曰：
“嫦儿，你我这般无师自练，又没有真经功法从入门直至大成，只是这边拣一篇，那边觅一章，东凑西拼的自己瞎捉摸，不知何时才可入得道径，踏上正途？不如吾等设法与修者相识，好寻那易修门去！”
“这个甚易！不足哥哥，汝想爷爷平素最爱去何处？”
“深山密林采摘仙药，集市书社购换宝物。哦！汝之意思乃是去集市书社觅之。嗯，此法倒或可一试。明日，吾二人既去集市书社一试。”
第二日，不足与嫦儿收拾毕，各自背了一包裹向外行去，定了计较便是觅那乡野集市。行不出数里，路遇一老翁，乃知距此百十里地面有一山，名唤圣莲，山上寺院、道观、庙宇皆存。其奇处乃是此山神庙，信众之乞求竟皆颇为灵验！故此山名动方圆百里，每逢初一、十五，山上人头攒动，好不热闹！此山有大小七十二庙，三百六十敬香处。七十二庙祭七十二行之祖，三百六十敬香处敬三百六十诸路神众。每逢祭祀各行之众直去祭其行之祖，有僧侣拜佛者，有道士敬三灵者，有儒生祭圣者，更有求财者、求子嗣者、求神问卦者，真个是君子拜圣，贼子祭祖！芸芸众生，浑浑噩噩，只问诚心，不求有疑。一时间倒也红红火火不亦乐乎！
“吾自小体弱，也曾拜得一位僧人习学佛法。未及成年又寿元将尽，差一点魂消命丧。吾祖、吾父皆以为吾命该入佛道之中，却也不曾相阻，唯母思念甚，然亦是怕吾短命，不敢相阻。尔今吾只愿学得高深道法，为父母祛病消灾，保其长命百岁方不负家中上下厚爱！”
“嗯，大道之追也，当志坚而不屈，勇往而直前方可有成！只是抛却凡尘情仇爱恨，实非平素之人可为之！吾虽为七尺男儿，然身负家仇旧恨，却无力摆脱此凡尘，实为恨事也！嫦儿，汝小女子也，悟破尘缘，了却凡尘旧事，他日必先吾得道！”
“不足哥哥，孝亦为道也！高堂康健，得享天年，乃身为人子之愿也。然大道亦吾之愿也。人有天年，其寿可尽，然道无极也！吾人之追者道也。吾人高堂之愿者，望儿所追可期、所求可得也！吾人之得道大孝也！吾人之伺亲为小恩也！小恩之于大孝，何去何存？是故道岂可稍废哉！”
“受教，受教！”
“如此，不足哥哥，吾等便在此地稍歇几日再行如何？”
又行的数日，转过数座山丘，却遇一高山阻路。那山生的好生邪恶，只见突兀而出一峰，直插云霄。其状如鬼魅，黝黑难辨；云绕山半，如缚如绑；山体上下无花草林木之迹，山之内外亦无鸟兽虫蚁之踪。其寂然无声者如临幽冥；突兀而出者如遇魔邪！不足心下大惊，谓嫦儿道：
“此山何名？怎的如此凶恶！”
“那乡野老翁曾言道，此处乃是截灵山仰或接灵山。山名有灵，却怎的如此丑恶！”
嫦儿亦黛眉微皱道。
“嗨，算了，此山如何于吾等何事！反正过了此山行不多路，便是那圣莲山了。吾二人还是快些行的是！”</dd>
“是了，待某体格痊愈，行动无碍时再动身不迟。那时便遇意外也好周旋。”
于是两人便在此破神庙中暂歇。过不得两日，不足身体稍安，已可同时运转金身诀与那太乙玄神诀了。只是先时所服用之仙丹妙药太过，尽数炼化之却尚需不少时日。不足也不急，既然需慢慢炼化，便随其自然了。不过身体内那存于丹田之一团火气经过此番折腾竟似壮大了许多，且时时周游与体内各处，本体却难掌控其流向。不足亦是不加理睬。像这般在体内乱闯又无可奈何之事，便直如此体外世界一般，诸多事务其实难控。既然难控又何必强加控制呢！于是不足竟不横加干涉，只将其尽力用来催动修习之两大仙诀。这般修炼却让**受益良多！两诀同修本就大增所纳天地神能元力之能，而不足又以必杀技之理悟出导引之法，其所纳元力大部被其导引至**，成为洗髓伐筋、锻体强骨之佳酿。然那六神大阵所成之识神域场却只达五十里开外，便不能再远了。不过那域场之精细却也达洞悉毫末之境界。只是所获之数个法袋，虽不足多方设法，亦是未能打开。
“不足哥哥，看来不到法体期，此等物什是打不开也。”
“这个无妨，法袋只在你我手中，还怕他飞了不成！只要吾等修至法体期，则取袋中之物岂非易如反掌！”
又数十日，不足自己觉察，自从必杀技之术反震坏了经脉，其双诀之修炼反而增速不小。不足想来一方面怕是必杀之技大成开了心智，其修行似乎寻出了诀窍，竟然甚为容易，便是对修炼之道之所悟亦是愈发清晰、愈发透彻了！另一方面，恐怕是经脉重组，新生成之物反而比旧时更大、更韧了！金嫦儿见不足之体坚过一般之修行者，五识神远超锻体之修直追法体巅峰之修行者，心下也自甚喜。只是自己不敢动用功法，帮不得不足，反倒常觉不安。但又转念一想，修行本既是修道与修心同进，道与心境乃是相辅相成者也。心境进则道进易，道增甚则心境阔达亦自不同！这般思量罢，便又释然，任不足自我感悟修炼。唯一所虑者，乃是不足之视神几近凡俗凝不得神出，融不入五识神之中，如此时日过去却仍是只如凡人般目力不过数百丈远近而已！也不敢叫破，只怕不足妄自菲薄，于修行有碍。