第六百二十章 大圆满（第1 / 5页）
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关于如何进阶大乘境界，根据宁涛询问元魔等大乘修士了解。
要是宁涛主修的是这佛门功法，可能早早就凝聚出了金身。
但宁涛有第二种选择，自然就将此事放在后面。
除了这佛门功法的修炼，这些年，宁涛求助于元魔，得到了两色息壤与乙木晶石这两种八阶五行灵物。
现在宁涛手中只缺少凝练五行灵根的坎癸之水一种，五种灵物便能凑齐。
之前在五只凤种真灵围杀那黑犼的时候，自己虽然诞生出了五行灵根。
宁涛与定狨后一战，并未与外人提及。
这一战让宁涛看到了自己的一些不足之处。
最重要的一个因为修为快速的增长，稍稍有些虚浮的根基。
当然这个虚浮的根基只是相对于宁涛之前来说，对于其他的修士，宁涛的根基算是十分深厚的。
现在自己的修为已经进无可进，只需要夯实根基，便能够准备突破大乘境界。
但要是能够收集到足够的五行宝物，在自己进阶大乘之后。
便可以利用《五行真法》中的秘法，再次提高自己的资质。
这种机会可不是什么时候都有，虽然自己的资质在此界中已经无人企及，但见识过上界的一丝风采。
宁涛眼界远比其他天骄高上许多，不趁着这个机会增加自己的资质。
难道要等到随着修为更高，愈发难以提高的时候再提高自己的资质不成。
在此之前，自己想要诞生出八臂猿魔身的第四首佛首，还需要将自身现在修炼的《金刚伏魔功》修炼到七层圆满的层次。
这《金刚伏魔功》共有九层，宁涛的手中只有前八层。
其中，七层圆满对应的便是合体圆满的层次，之后便是八层大乘境界与九层的渡劫境。
在炼虚合体境界就可以凝聚出金刚伏魔金身，但宁涛并未如此做。
盖因金身的凝聚需要一些天材地宝，所用宝物的不同，会在一定程度上影响金身的根基。