第863章 修炼《八门仙禁》（第2 / 3页）

如今每次万欲道人的出现，都是他以香火桃木枝叶幻化而出的。

虽然外人分辨不出两者的区别，但赵牧自己很清楚两者的差别到底有多大。

不说其他，单说实力，两者就是天壤之别。

不仅如此，《八门仙禁》在争斗的时候，还能够相互叠加使用。

每多叠加一禁，所能发挥出的威能就成倍提升。

若是赵牧能一次性叠加全部八禁，届时所能发挥出的威能，就可以达到仙人的层次。

所以说这《八门仙禁》是仙术，还真是一点没错。

《八门仙禁》的每一禁，都有其独特的能力。

赵牧本尊盘坐在草地上，双眼微阖，体内法力缓缓流转。

而在他的识海之中，心神则是正在感悟《八门仙禁》。

随着感悟的深入，赵牧越来越觉得，这《八门仙禁》的确是玄妙莫测。

所谓八门，指的正是道家八卦之中的，开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门和惊门八个方位。

在《八门仙禁》之中，天地存在八门，而人体中同样存在八门。

比如开门仙禁，可以凝聚出强大的精神威压，然后以精神威压震慑敌人，让敌人无法发挥出应有的实力。

甚至修炼到高深处，开门仙禁都能直接震得敌人心神崩溃，不用动手都能杀掉敌人。

再比如景门仙禁，可以让自身在一定时间内，聚拢周围一定范围的天地之力，爆发出超越自身修为的战斗力。

赵牧觉得，这景门仙禁对于如今的自己，十分合适。

自从用五方镇域印，凝结出无字天书之后，他就无法再用南方镇域印，化为万欲道人了。

如果以人体八门沟通相应的天地八门，就能让自身进入天人合一的境界，进而引动天地之力，发挥出恐怖的威能。

《八门仙禁》顾名思义，总共有八篇功法。

这八篇功法不仅是战斗的法术，同样也是修炼的功法。

赵牧研究之后发现，这八篇功法的每一篇，精妙程度都不次于萧锦云传授的《圣隐道经》。

也就是说，《八门仙禁》的每一禁功法，都相当于一篇人间神灵的证道功法。