第六百四十一章恶魔的艺术之邪魔降临（细节补充和分析二）（第1 / 3页）

7、安来到鲜花遍野的湄林小城，投身于一个寺庙中，成为了一个尼姑。她发现尼姑受到了各种不公正待遇，于是决定高举为尼姑争取权益的旗帜。在这个时候她接触到了“邪神宫”，虽然“邪神宫”主事者道德败坏，但单凭尼姑地位高这一条就足以吸引她关注了。

8、几年之后，安砍断了猥亵她的法师一只胳膊，被逐出寺庙，恰好“邪神宫”被政府打压，陷入低谷，安马上加入，通过各种手段让“邪神宫”转危为安，并改组“邪神宫”，让它从一个团伙变成真正的教派。

9、成为邪神宫第一任教主之后，安潜回皇宫，和皇室成员（近亲）发生关系，生下一子一女，儿子就是那桑，女儿就是洪、帕荣和瓦莎的母亲。

10、又过了几年，“邪神宫”在湄林当地站稳脚跟，成为仅次于佛教的一股势力，安便发动佛战，想一鼓作气将佛教赶出湄林，却因为被帮助的对象（尼姑）叛变，最终被刺杀。

11、上世纪中期，长大成人的那桑利用第二次世界大战这个千载难逢的机会，将“邪神宫”改组成“神佛宫”并迅速发展壮大，最终通过一次充满阴谋味道的佛战将佛教赶出了湄林，完成了母亲的遗愿。

亲子鉴定颠覆三观的那些事儿

今天的细节补充章节有两项内容。

给这个事件做一个时间表和回答之前遗漏的一些细节问题。

第一项：《邪魔降临》大事记。

1、数百年前，一部分不遵守佛教戒律的和尚组建了“邪神宫”，从此，“邪神宫”就成为了一颗颗长在了泰国国土上的毒瘤，屡禁不止。（“邪神宫”有很多个，但相互之间互不联系、互不统属，类似我国现在的传销组织。）

12、在此期间，那桑和妹妹一共生下三个儿子（大儿子是智障儿，在第一次佛战中被他亲手杀害，二儿子是洪、三儿子则是帕荣。）

13、上世纪六十年代，那桑前往清迈布局，想在清迈地区成立政权和南方皇室成鼎足之势，这个时候后院起火，妻子爱上一个老教众并产下一女瓦莎。

14、七十年代初，那桑立国计划失败，施展金蝉脱壳之计潜回湄林，成为一个普通公务员，并利用手头的资源爬上了湄林二把手的高位。洪也被他安插到寺庙中成为一个大法师，在接下来的三十年时间里，父子俩联手布局、发展教众，最终制定了下毒掌控警员生命为人质，携带教众和武器转移到金三角的庞大计划。

15、八十年代中期，瓦莎和帕荣这对表兄妹结为夫妻，产下一女（达娜），一儿（蓬）。

2、第一次世界大战前，湄林地区有几十个被逐出门墙品德败坏的佛教徒聚在一起，组建了“邪神宫”，并利用第一次世界大战期间统治阶级的注意力都放在国外的机会发展壮大，很快就成为湄林地区最大的邪教组织。

3、1914年，第一次世界大战爆发，泰国国王拉玛六世将所有皇室成员召唤回国，并召开皇室内部会议，在会议上一位在德意志帝国留学的亲王提出异议，要求泰国加入同盟国，与协约国（英法）作战，摆脱半殖民地的地位，引起了部分皇室成员的共鸣，最终拉玛六世只能和稀泥，保持中立暂时不加入任何一方。

4、同年，该亲王私底下串联了一些激进派皇室成员，准备架空拉玛六世。拉玛六世当机立断，将该亲王软禁，化解了皇室的内乱，结果第二天亲王自杀。

5、1917年，随着美国加入协约国以及中国对德宣战，拉玛六世下令加入战争，“为祖国争取荣誉”。1918年底，同盟国战败。第二年6月，暹罗以战胜国的身份在《凡尔赛和约》上签字，随后又成为国际联盟的成员国。为了表彰暹罗在一战中追随协约国参战的贡献，英法等国在战后取消了在暹罗的领事裁判权，并将关税自主权归还给暹罗。这让拉玛六世在国内的声望达到了顶峰，这时候就有一些顺溜拍马诋毁已经死去几年的亲王，最终导致亲王妃自杀，只留下了一个女儿安。

6、拉玛六世收养了安，但安却认为是拉玛六世害死了自己的父母，数次刺杀拉玛六世，虽然并未造成伤害，但最终还是被耐心磨尽的拉玛六世赶出了皇宫，给了她一笔钱让其自生自灭。