37、道不同不相为谋（第1 / 6页）
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只留下一个学徒在里面盯着。
得到林老的确定，谢依然才叫女助理拿来一副放大镜。
用纸币擦了数遍。
然后又用酒精消毒之后，才用纤纤玉指轻轻拿住，示意杨辰等众暂且回避一下——也就是离远一点。
杨辰也真是服了。
这泥玛又是洁癖，又是味癖，又是男人癖，规矩多，架子大，排场足......长得再漂亮，也就那么回事啊！
八大山人，又叫朱耷。
是明太祖朱元墇第十七子朱权的九世孙。
明亡后削发为僧。
后改信道教。
所以他的书画，不像其它画家那样直抒胸臆，而是通过他那晦涩难解的题画诗，和国破家亡的那种变形画来表现。
算了算了。
收人钱财，能忍则忍。
当下大步离开，走出珍宝斋，在门口抽烟。
张文予也出来了。
几个学徒也出来了。
这些历史典故，谢欣然是有去了解过的。
不过他的晚款，将八大山人象形为哭之或笑之，那确实是不知道。
被杨辰这么一说，当即打电话请教林叔庚林老。
林老在书画，玉器和古钱币这些领域，是绝对权威的存在。
林老接通电话后，当即表示，没错，那个的确实是八大山人晚年落款的特征和标志之一。