第十三章 虎踞龙盘（6）（第1 / 2页）

岳灵珊道：“好呀好呀，我第一个报名！怎么玩呢？我先来吧！”

高群英道：“我们任意从每个人站位的任意罗汉开始，往下数完自己的现有的年龄，最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。比如我，今年28岁就从这里往下数28个罗汉……明白了吗？”

岳灵珊道：“明白了，我今年25，就从这里往下数……哦，就是这尊罗汉了。”

大家观看岳灵珊最后数字终了的那尊罗汉，法相所现为正面安然而坐，双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状，头部略向前倾，蓄须，头顶隆起，威严貌。

高群英道：“看看下面的卡片和诗。”

第2卷 潮起潮落 第十三章 虎踞龙盘（6）

于是大家乖乖集合，听高群英讲解：“归元寺位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端。由白光法师于清顺治15年(公元1658年)兴建，得名于佛经‘归元性不二，方便有多门’之语意，被誉为‘天下祈福最灵寺’，国家4A级旅游景区，全国重点佛教寺院，湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地，也是湖北省重点文物保护单位及著名的旅游景点之一。与宝通禅寺、古德寺、莲溪寺并称为武汉佛教的‘四大丛林’。”

李湘道：“王爷哥哥，咱们真是不虚此行哈。先是欣赏了三大名楼，然后又去瞻仰四大丛林，照这样看来，下一步就该去五大什么了吧？”

段郎道：“这个，我确实不知道，得问问咱们的白董事长！”

白苏珍道：“这个我也不晓得，咱们高导游也许清楚吧。”

岳灵珊念道：“第四百十六，蠲楞意尊者。诗云：鸟在林中自由飞，鸟在笼中唯悲啼，听其自然由其性，生而为囚最可悲。”

何碧香道：“有趣有趣，虽然不知道是什么意思，但我也要来一盘。”

高群英道：“你们在武汉的行程就这样了，归元寺看完了就结束。别的公司也没交代，所以我不清楚。咱们今天要去看的归元寺，主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年(1852)毁于兵灾，光绪二十一年(1895)重建，1902年完成，至今有二百年历史。”

白苏珍道：“说起罗汉，我就想起民间有句谚语：‘上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)。’高导游能为我们解说解说这几句话吗？”

高群英道：“这几句话的大意是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年(1134)，高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。”

大伙儿走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经……表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。

高群英道：“咱们这里最有趣的活动就是数罗汉，大家有没有兴趣玩一玩？”