第十五章 金陵王气（6）（第1 / 2页）

黄悦椿道：“是呀，天王……就是太平天国的皇帝。他颁布《钦定士阶条例》，将每年一次改为三年一次。可惜，不久太平天国覆灭了，三年一试的科举制度并没有真正的实行。太平天国通过科举制网罗了一些从事文案工作的知识分子。但因科举过繁、过滥，形同儿戏，大大降低了高考选拔人才的作用，考试内容也为读书人所不屑，因此没有招考道真正的人才。”

岳灵珊道：“按理说，天王那么理解读书人的辛苦，大家不用三更灯火五更鸡发奋读书了，怎么还不能招考到真正的人才呢？那些人才都跑到哪儿去了？”

黄悦椿道：“读书人最好面子，你不尊重人可以，但你不能不尊重人家的知识和才能。因为洪秀全的科举制度对知识和才能的忽略，导致了读书人不以参加科举考中状元为荣，因此，有真才实学的人都不屑参加太平天国的科举考试，反而跑到了个人品德高尚、战功卓著且以文章名世，权力炙手可热的太平天国的死对头曾国藩那边去为他服务去了。”

第2卷 潮起潮落 第十五章 金陵王气（6）

李湘道：“所以，在夺取政权之后，洪秀全为了一洗自己屡试不第的霉运，才着手改革太平天国的科举考试制度，对吗？”

黄悦椿道：“洪秀全屡试不中，发誓有朝一日自己开科取士。定都南京后他为实现自己的理想，正式举行了科举考试，规定了乡试、县试、郡试、省试和京试5级考试。其中京试又分天试、东试、北试、翼试4种，一年4次，以各王生日为期，各自开科取士，各自出榜。”

何碧香道：“这个洪秀全很有思想嘛，充分体现了太平天国的和谐关系，如果冯云山、萧朝贵不死，京试就应该有6试了，那生活在太平天国的读书人简直太幸福了，机会多多，每年至少产生4个状元，若干年积累下来，也许上厕所或者在大街小巷溜达，都可能见到状元郎。”

黄悦椿道：“京试的4试资格同等，不分高低，每试均可产生状元、榜眼、探花。此举大大地满足了一下天王的虚荣心，也弥补了他考试不中的遗憾。由于京试试题由各王自行命题，考试内容一律出自《新约》《旧约》《天王诏书》《天条书》《天命诏旨书》《天父上帝言题皇诏》等。熟读四书五经、子史文集的学子对这些不屑一顾，而太平军中的青年又缺少文化，于是天国的科举便出现报名者少、录取者多的状况。”

岳灵珊道：“我认为考试本来就不是最重要的，只要他有心为朝廷出力，考试成绩的好坏并不影响他们当官为人民服务，椿哥，你说对吧？”

黄悦椿道：“能否招考到优秀的人才，也看主考官的德才和在读书人心中的威望。如果读书人不服你，你也不一定能招考到有才能的人。如1853年八月京试的东试，因为大家对杨秀清同志的所作所为不太认同，经反复宣传，报名者仅50余人，因人数太少不得不延期10天，10天后仍寥寥无几，于是采取强制威逼的办法，凡是符合基本条件者一律被押进考场，这样拼凑了300余人。只要考生试卷中无讥讽太平天国的词句，不错写避讳字都录取。考试结果不问可知。”

李湘道：“这样也可以啊？可惜我们生不逢时啊，不然，我们都有可能成为女状元……今年成不了，明年再补考……高考扩招，让读书人机会太多了！”

黄悦椿道：“是呀，太平天国的高考制度本来就是对隋朝以来的科举制度的一次改革，不过，这次改革最终看来似乎是没有成功。后来又规定不满300字、写错题目、字体两样者不录。天京事变后，杨秀清、韦昌辉被杀，石达开出走，京试仅剩下洪秀全的天试。”

何碧香道：“这时候的考试该爆棚了吧？天王……不就是和皇帝差不多嘛？”