第820章 非凡又受限（第3 / 4页）
推荐小说:
虽然“中介”的存在，是限制了神术的广博性，但同时，有此“中介”，这却也是意味着，在某些特殊条件下，神术所拥有的“变量”，将是难以估测和把握。
依然以奥术和神术的对比来分析。
如“祈愿术”和“神迹术”。
前者，投入足够职业积累，“祈愿术”所能产生的改变，这极限是与难度系数完全对应的，魔法本质是绝不会多分配一毫一厘的额外强度给它。
但后者却就不同了。
少数时候，若某些类神力，如深渊领主和地狱领主之类，也能向信徒赋予神术的话，这一“中介”方式，实则也是相似。
究其根源，都是在于神灵本身，及其相关权能和领域，对魔法本质的一种联系。
这一“中介”的存在，无疑是大大限制了神术的创造性。
尤其，每一位神灵都是有着自身的存在哲学，所以更是会主动限制信徒，对某些方面的研究和掌握。
这就是决定了，神术在博广性方面，跟奥术是无法相提并论的。
虽然通常来说，“神迹术”的强度，也是与投入有着对应，但这也只是通常。
若在某些特殊情况下，如响应“神迹术”祈求的，不是领域本身，甚至不是神职权能，而是神灵是直接听到了这一祈求，且还关注过来的话……
多出了这一“主观意识”的存在，神术的强度系数，便就是不好预测了！
这般的情况，尤其会发生在神恩浓厚，甚至是本身就与神灵密切相关的那些圣职者的身上。
如葵露！
不过，神术自也有着其独到的一面。
不说跟正能量位面和负能量位面之间，那众所周知的密切关联，以及由此而来的种种医疗神术和造成伤害神术。
也不说针对特定阵营和特定领域，那卓越非凡的防护和打击。
这些特点毕竟都是普遍性的，站在艾萨克的角度，他甚至是能通过奥术的方式，就将其直接实现出来。
真正让艾萨克注重的，却是依然还在于那一“中介”！