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“哈哈,杨同知果然是豁达爽利之人,在下姑苏张溥,有礼了。”一个之前没有说话的青衣人拱手说道。

杨凡看他气质不凡,又站在四人的C位,估计是这些人为首的。心里疑惑这名字怎么听着这么熟悉。心里忽然想起一个人来。

杨凡不好无礼,站起来拱手说道:“可是太仓张天如先生当面。”

“区区不才,正是在下。”

原来是他,那个号称布衣宰相的张太仓。

此人是明末大才子,与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。

在文学方面,张溥推崇前后七子的理论,主张复古。又以“务为有用”相号召。

一生着作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。

代表作有《七录斋集》《五人墓碑记》等。

杨凡知道这位是明末搅动风云的大人物。特别能战斗,特别能折腾。是东林内阁垮台之后,江南士绅集团代表,复社的创始人,

出身江苏太仓的张溥张乾度,乃是当时激进文人运动领袖之中的佼佼者,明末最出名的“文人运动领袖”。

尚未考过科举,就已经干出了无数大事,从组织暴乱到冲击衙门,还有纵火烧城之类。端的是一个厉害角色。

一个人有学问不难,但是这个人既有学问,又敢于搞事,而且掌握话语权,手段高超,就比较令人忌惮了。

就怕流氓有文化,得罪了他们,分分钟把你喷成鬼畜。在这个谁嘴大,谁说话有理的年代,杨凡对他们也有些头疼。

张溥此人文化水平是很高的,虽然出身贫寒,但年幼好学,有神童之称。

天启四年(1622)开始结社评论时政,博得名望。

起初取名为应社(科举应试小组),后来改为复社(科举复读小组),成员最多时高达三千余人,全是地方士绅豪强子弟,背后实力令人不寒而栗。

天启六年参与组织苏州抗税暴动,撰写《五人墓碑记》,痛斥阉党,名动天下。

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