第一百五十六章·好人有好报（下）（第2 / 3页）

道济说：“那别人需要帮……帮……帮助的时候你去帮……帮……帮助别人是不是对的？”

欧阳雷又点点头。

道济一笑，将鼻屎一弹，说：“那……那不就对……对了嘛。”

虽然欧阳雷依然没有太明白道济的中心思想，但是这些和尚什么的忽悠了几千人的别人了，口才方面，自己不是对手，所以自己也懒得继续讨论这个话题了。

看完第三个二十四孝的故事之后，开启了第四个二十四孝的故事的任务。

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

“道济，你说这个世界上是不是好人就一定会得到好报啊？”

“那可不……不……不一定。”道济说着，开始挖鼻孔。

欧阳雷拍了拍道济的肩膀说：“拜托你说话的时候专心一点好不好？”

道济抠完一个鼻孔之后一弹，然后开始抠另外一个，同时说：“我有很……很……很认真地说啊……其实这个世界并没……没……没你们想的那……那么公平……修桥补……补路死的早……杀……杀……杀人放……放火……火子孙全都……都是很正常的事情。”

第一个提示居然是让自己去曲阜找一个叫周仲由的人陪着他一起挖野菜。

“那你还当什么和尚说什么劝人向善啊？”

“话不是那……那么说……说的……人心本来就……就……就是向善的……只是后来受到了外……外物的干扰和扭……扭曲……佛家只是让人回归到……到……到自己的本性上……并且让世人相信做……做……做好事一定会……会有好……好报的……这只不过就……就是用来鼓励大……大……大家去做好事行善的一种……种……种手段罢了。”

“听你这么说，行善其实没有什么好处嘛。”

道济摇了摇头说：“如果你是遇……遇……遇到困难的时候……你是不……不……不是也希望能够得……得……得到别人的帮……帮助？”

欧阳雷点点头。