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第四章 养痈遗患激民反 第143节二狗是苞藏祸心 压良为贱是元代(第3 / 3页)

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“毛驴?”谭娟问。

“汉人命在元代,就是如此!”孙嫔说。

“民女听说,强买平民女为奴!”谭娟说。

“妙严公主怎回事?”孙嫔问。

“公主年深日久地‘礼忏观音’,每日在观音殿内跪拜诵经,踩得那块地砖,都磨出很深的脚窝。妙严终老于寺中,其墓塔在寺前下塔院。现如今妙严公主‘拜砖’,也供奉该寺。”谭娟说完,妙严公主事,又说起潭柘寺建筑:寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加潭柘寺所管辖森林和山场,总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建,错落有致。据说明朝初期修建紫禁城时,仿照潭柘寺而建。潭柘寺现共有房舍943间,其中古建殿堂638间,建筑保持古典风貌,是北京郊区最大一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现中国古建筑的美学原则,以一条中轴线纵贯当中,左右两侧基本对称,使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点,宛如众星捧月,散布其间,组成一个方圆数里、景点众多、样式多样、情趣各异的名胜景区。如今的潭柘寺,殿、堂、坛、室各具特色,楼、阁、亭、斋景色超凡,古树名木、鲜花翠竹遍布寺中,假山叠翠、曲水流觞、相映成趣,红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齐、庄严宏伟。谭娟说完潭柘寺,一转话题问孙嫔:“妙严公主出家,为其父赎罪。其父除南征北战,杀戮人太多外,还有因素,请孙嫔猜。”

“啊。”谭娟说。

“京都刚搬进北京,郭贵妃张罗去橝柘寺,我说破寺院,没看头就没去。妙严公主,出家到那?”孙嫔说着笑问

“是啊!你没研究过元代?”谭娟笑问。

“你一说,我想起点,看书看的。”孙嫔说。

“压良为贱,是元代,我是听说。”谭娟说。

“我猜不着!”孙嫔笑说。

“成语释义:旧指强买,平民女子为奴,出处 《资治通鉴?后晋纪齐王天福八年》。谭姐说得对”孙嫔笑说。

“孙主对成语有研究!”谭娟说

“我闲时爱看书!”孙嫔说

“你记性好!”谭娟说。

“你说的没错。元代把人分成四等,元代对汉族人不当人。元代规定,杀蒙古人偿命,杀色目人(含被征服并带入蒙古的中亚突厥人及少量阿拉伯人等,其中中亚突厥人价最高),罚黄金四十巴里失(一巴里失大概折合二两银币)。而杀死一位汉族人,缴一头毛驴钱就可。遇到征伐战争,较平时更甚。”孙嫔想起史记说。

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